کلانتری: استعمار فرانو به دنبال تغییر ذهن ملت هاست

به گزارش خبرنگار مهر، حجت الاسلام والمسلمین ابراهیم کلانتری ظهر پنجشنبه در جلسه جهاد تبیین آستان مقدس احمدی و محمدی (ع) با اشاره به فرارسیدن سالروز کودتای 28 مرداد 1332 اظهار کرد: این حادثه یادآور آغاز سلطه رسمی آمریکا بر ایران و انتقال صحنه گردانی استعمار از انگلیس به آمریکا بود.

وی با اشاره به موضوع «غرب زدگی» افزود: به اعتقاد من منشأ بسیاری از گرفتاری های کشور، چه پیش از انقلاب و چه پس از آن، به غرب زدگی بازمی گردد و جلال آل احمد در تبیین این مفهوم از تعبیر «سن زدگی» استفاده کرده است.

تولیت آستان مقدس احمدی و محمدی (ع) با تشبیه غرب زدگی به آفت «سن» در گندم گفت: گندم سن زده ممکن است از بیرون کاملاً سالم و زیبا به نظر برسد، اما وقتی آن را فشار می دهید، مشخص می شود که مغز آن تهی و آلوده است؛ غرب زدگی نیز ظاهری آراسته دارد اما درون آن می تواند از هویت و محتوای اصیل تهی شده باشد.

کلانتری با انتقاد از دوگانگی غرب در شعارهای حقوق بشر و عملکرد آن اظهار کرد: غرب از تمدن، فرهنگ، حقوق بشر و حقوق زنان سخن می گوید، اما زمانی که پای عمل به میان می آید، رفتار متفاوتی از خود نشان می دهد.

وی با اشاره به تحولات غزه ادامه داد: در موضوع غزه بارها تلاش شد قطعنامه آتش بس در شورای امنیت تصویب شود، اما آمریکا مانع آن شد؛ این در حالی است که کشورهای غربی همواره خود را مدافع حقوق بشر معرفی می کنند.

ریشه های غرب گرایی در ایران

تولیت آستان مقدس احمدی و محمدی (ع) با اشاره به آغاز گرایش های غرب گرایانه در ایران پس از جنگ های ایران و روسیه بیان کرد: شکست های ایران موجب شد برخی به دنبال استفاده از سلاح، علم و فناوری غرب بروند، اما بخشی از این افراد به تدریج از یادگیری دانش غرب عبور کردند و به غرب گرایی و غرب زدگی رسیدند.

کلانتری با استناد به دیدگاه های سیدحسن تقی زاده گفت: در جریان غرب گرایی، این تفکر شکل گرفت که ایران باید از نظر ظاهری، باطنی و روحی فرنگی شود؛ چنین تفکری نشان می دهد مسئله تنها استفاده از دانش و فناوری غرب نبوده، بلکه تغییر هویت و فرهنگ جامعه هدف قرار گرفته است.

استعمار در سه مرحله

وی استعمار را دارای سه مرحله دانست و گفت: در استعمار کهن، استعمارگر به صورت مستقیم بر کشور دیگری حاکم می شود؛ مانند سلطه انگلیس بر هند. در استعمار نو، حاکمان وابسته در رأس کشور قرار می گیرند تا بدون حضور مستقیم استعمارگر، اهداف او را دنبال کنند.

تولیت آستان مقدس احمدی و محمدی (ع) افزود: در استعمار فرانو، مرحله از این هم پیچیده تر است و دشمن به دنبال تغییر فکر مردم یک کشور است تا افراد بدون آنکه بدانند، در راستای اهداف استعمارگران حرکت کنند.

کلانتری با اشاره به جذب دانشجویان کشورهای مختلف در دانشگاه های غربی اظهار کرد: باید پرسید چرا دانشگاه های بزرگ غربی برای جذب نخبگان کشورهای مختلف هزینه می کنند و امکانات در اختیار آنها قرار می دهند؛ موضوع صرفاً کمک علمی نیست، بلکه بخشی از این فرایند می تواند به تغییر نگرش و شکل دهی ذهن نخبگان مرتبط باشد.

وی با اشاره به اهمیت آموزش ارزش های موردنظر غرب در برخی نظام های دانشگاهی گفت: وقتی ذهن یک فرد تغییر کند، دیگر برای تحقق اهداف موردنظر نیازی به لشکرکشی و حضور مستقیم نیست؛ همان فرد می تواند پس از بازگشت، حامل و مجری همان تفکر باشد.

استعمار اقتصادی و سیاسی بدون استعمار فکری ممکن نیست

تولیت آستان مقدس احمدی و محمدی (ع) با استناد به دیدگاه شهید مطهری درباره استعمار فکری گفت: نمی توان یک ملت را تحت استعمار اقتصادی و سیاسی قرار داد، مگر اینکه ابتدا زمینه استعمار فکری آن ملت فراهم شده باشد.

کلانتری ادامه داد: استعمارگر تلاش می کند مردم را نسبت به داشته های خود بدبین و نسبت به آنچه از سوی استعمارگران ارائه می شود، خوش بین کند؛ در چنین شرایطی فرد به آداب، فرهنگ، ادبیات، فلسفه و حتی دین خود بدبین می شود و داشته های دیگران را برتر می بیند.

وی خاطرنشان کرد: امروز نمونه هایی از این نگاه را می توان دید که برخی افراد داشته های ادبی و فرهنگی ایران را کوچک می شمارند، اما آثار غربی را صرفاً به دلیل غربی بودن، برتر می دانند؛ این همان تغییر ذهنیتی است که استعمار فرانو به دنبال آن است.

«استعمار فرانو»؛ دشمنی که از درون عمل می کند

کلانتری با اشاره به بیانات رهبر معظم انقلاب درباره استعمار فرانو گفت: در این نوع استعمار، دستگاه استکباری کاری می کند که عناصری در داخل یک کشور، بدون اینکه بدانند، به اهداف دشمن کمک کنند.

وی از این افراد به عنوان «ستون پنجم» یاد کرد و افزود: در جنگ نظامی، سیاسی و فرهنگی ممکن است ستون پنجم وجود داشته باشد؛ عناصری که از داخل، دیوار دفاعی کشور را تضعیف می کنند و راه را برای دشمن هموار می سازند.

تولیت آستان مقدس احمدی و محمدی (ع) با بیان اینکه دشمن روی چنین جریان هایی سرمایه گذاری می کند، گفت: امروز باید نسبت به سخنان و جریان هایی که در شرایط جنگ، نسخه هایی برای تسلیم یا وابستگی ارائه می کنند، هوشیار باشیم.

«صلح شرافتمندانه» نباید به یک شعار کلی تبدیل شود

کلانتری با تأکید بر اینکه جمهوری اسلامی مخالف صلح نیست، اظهار کرد: همه ما طرفدار صلح شرافتمندانه هستیم، اما کسی که از صلح شرافتمندانه سخن می گوید باید دقیق و روشن توضیح دهد که فرایند تحقق این صلح چیست.

وی افزود: نمی توان در شرایطی که کشور در میدان جنگ قرار دارد، با طرح شعارهای کلی فضای دوقطبی ایجاد کرد و هرکس را که با این نگاه مخالفت می کند، جنگ طلب نامید.

تولیت آستان مقدس احمدی و محمدی (ع) با انتقاد از برخی اظهارات درباره اینکه بدون آمریکا امکان توسعه کشور وجود ندارد، گفت: کسی که چنین ادعایی دارد باید دقیقاً توضیح دهد منظورش از توسعه چیست.

کلانتری ادامه داد: اگر منظور از توسعه، ساخت بزرگراه، سیلو، سد، نیروگاه، پیشرفت در هوافضا، تولید ماهواره و دستیابی به قله های علمی و پزشکی است، جمهوری اسلامی طی دهه های گذشته نمونه های متعددی از این پیشرفت ها را بدون وابستگی به آمریکا رقم زده است.

وی تصریح کرد: رهبر معظم انقلاب نیز بر استفاده از مفهوم «پیشرفت» به جای «توسعه» تأکید کرده اند، زیرا مفهوم توسعه در ادبیات غربی گاهی با کنار گذاشتن دین، وابستگی و قرار گرفتن زیر سلطه قدرت های بزرگ گره خورده است.

کلانتری خاطرنشان کرد: ملت ایران طی دهه های گذشته ایستاده است تا استقلال خود را حفظ کند و قرار نیست برای دستیابی به پیشرفت، استقلال و هویت خود را کنار بگذارد.

وی در پایان تأکید کرد: موضوع غرب زدگی و ابعاد مختلف استعمار فکری و فرهنگی نیازمند تبیین بیشتر است و این مباحث در جلسات آینده جهاد تبیین آستان مقدس احمدی و محمدی (ع) دنبال خواهد شد.